八戒论坛超级中特网

您现在的位置是: 八戒论坛超级中特网 > 八戒论坛超级中特网 > 正文

归纳综合引见如下: (1)病因防治: ①对付身


更新时间:2019-10-01   浏览次数:

  、西医摄生保健学包罗内容 就是四时天气的变化,顺应四周,使人体取天然协调,这是摄生所要遵照 的根基准绳。 1)天然: 就是四时天气的变化,顺应四周,使人体取天然协调,这是摄生所要遵照 的根基准绳。 2)调摄: “喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”,称为七情。--- “适度”是环节 既要连结思惟勾当的健康,又要防止内正在刺激要素的发生。总之要培育乐不雅的情感、坦 荡的胸怀。 3)调养邪气: 气是形成和维持人体生命勾当的根基物质。 所谓“邪气存内,邪不成干”。 八、摄生二十宜 1)发宜常梳: 每日晚上梳发数十次, 能够疏风散火, 明目清脑。 西医认为: 肾藏精, 从骨生髓, 其华正在发。 常梳发则可推进肾功能,使得益。 2)面宜多擦: 每晨洗脸后,用双手搓擦面部七八次,可焕发。迟早再用中、食指揉太阳穴、枕骨下风 府穴、后颈部两侧风池穴各十余次,对防止伤风有特效。 3)目宜常运: 经常扭转勾当眼球大无益。可先从左而上再至左而下,频频七八次;再从左而上至左下,如 法运转眼球,然后闭目少息再闭开,则视觉开阔爽朗。 4)耳宜常弹: 用两掌别离紧压摆布耳门,以中指和食指相扣,弹击后脑勺做咚咚声,弹击七八次后两掌离 开耳门一次,如斯行三四遍后则听觉活络,并有健脑之功。 5)舌宜舔腭: 舌尖日常平凡宜成心无意地常添上腭, 可促使津液的排泄。 西医认为口津是舌上之水, 人身之宝, 又是一种消化酶,故要求津宜数咽,不得随便吐掉。 6 )齿宜数叩: 叩齿就是上下牙叩咬出声,每晨行三四十次,可健牙龈,齿坚无疾。 7)廉价禁口: 指大小便时该当闭嘴咬牙。练技击及之人很注沉此法,它既属内养功之一种,亦有固齿 护龈的感化。 8)浊宜常呵: “不洁之气,甚于芒刃”。正在空气新颖的中,进行弃旧容新的深呼吸,对健康 有益。 9、体宜常动: “生命正在于活动”。不动则肌肉、组织、关节会发生“废用性萎缩”现象。故人到中年 应腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常摇。 10)肛宜常提: 常提肛对防治痔疮无效。方式是无意识的收缩、放松括约肌,迟早各性三四十次。 11)身宜常浴: 常进行日光浴、水浴、空气浴,可加强人体神经和心血管功能,推进新陈代谢,亦可提高人 体对气温变化的顺应能力。 12)脚宜常浴: 每晚临睡前用热水泡洗脚是健身要诀之一, 无益于睡眠。 洗后若用手掌摩擦脚心涌泉穴三四 十次,则对老年人冬季保健更成心义。 13)精宜常固: 古谚云:“毋劳汝形,毋摇汝精,乃可长生。”。性糊口过度会导致肾虚,还会影响机体心理 功能而促使早衰。故对性糊口能者,多能长命。 14)气宜常养: 气为人生四大患(酒、色、财、气)之一。怒则气上,恐则气下,思则气结,悲则气消,惊 则气乱。气之中以肝火为最凶。故必需胁制,不成。不然大怒伤肝,既能败露,也 会伤体。 15)心宜常宽: 指气度宽阔,舒畅,乐不雅条达,随遇而安。 16)神宜常凝: 指留意力要常凝结不散。工做、进修要聚精会神,八小时以外,应寄情于琴棋书画、虫鸟花 草,这是凝思摄生的妙法。 17)养分宜备: 指维持人体生命勾当的卵白质、脂肪、维生素、糖类等养分素都须供应无缺,取机体耗损取 得均衡,不然将不克不及维持人体健康。 18)饮食宜慎: 饮食必需留意卫生。要按时定量,不暴食,不偏食。烟宜回绝,酒要少饮。 19)起居宜时: 糊口起居要有纪律,不恋床,不少寐。挑灯夜和不倡导,白日“高枕”不脚取。 20)劳逸宜均: 指“忙中有闲,闲中要忙”。人体各部位组织器官的功能勾当要连结兴奋取、严重取败坏 的相对均衡,才能不影响健康。 一、概念 摄生保健:按照生命成长的纪律,采纳可以或许调养身体,削减疾病,促进健康,延年益寿的手 段,所进行的保健勾当。 最早见于《庄子》内篇,认为摄生保健是通过养、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等 各类方式去实现的,是一种分析性的强身益寿勾当。 西医摄生保健学:是指正在西医理论的指点下,摸索和研究人类生命发展发育、寿夭衰老的成 因、机制、纪律;阐明若何保养身心、加强体质、防治疾病,以达到更好的形态、延年 益寿的理论和方式的适用性学科。 自古以来,人们把摄生保健的理论和方式 叫做“摄生之道”=“摄生保健学” 。 四、摄生保健的根基方式 形神共养,协调、 天然、饮食保养、 隆重起居、和调净腑、 畅达、节欲保精、 益气调息、动静适宜 (一)生命 1)概念: 生命是具有发展、 发育活力, 并按天然纪律成长变化的过程。 包罗: “生、 壮、 已” , 长、 老、 是人类生命的天然纪律。 摸索生命的纪律, 对于西医摄生保健学来说, 有着极为深远的意义。 2)发源: (1)人以六合之气生,源于六合日月,此中次要源于太阳的火和地球的水。 (2)活动形式:人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死.起落收支活动,是人体气化功能 的根基形式 (3)生命的维持和灭亡:精是人体生命的发生气是生命勾当的底子和动力:元气(肾)、气 (脾)、营气(水谷精微化生)、卫气(水谷之气) 生命的维持还依赖于神的健康 (二) 1):就是先天的年寿,即天然寿命。 “寿、百二十岁也” 寿命:指从出生颠末发育、成长、成熟、老化以致灭亡前机体的时间。常以春秋来权衡 寿命。 ①春秋计较:时间春秋,又称历法春秋 ②生物学春秋:分为心理春秋和剖解春秋。暗示跟着时间的推移,其净器的 布局和功能发生演变和衰老环境 ③社会意理春秋:由社会要素和心理要素所形成的人的客不雅感触感染的老化程度。 平均寿命:常用来反映一个国度或一个社会的医学成长程度 2)影响人类尽终其的要素:衰老、疾病。 3)健康人的身心特征: 心理:眼睛有神、面色苍白、形体瘦弱、腰腿灵便、声音宏亮、须发润泽/食欲一般、双耳 聪敏、牙齿坚忍、脉象缓匀、二便一般、呼吸微徐。 心理:高兴、回忆优良 (三)衰老 1) 衰老: 人类一般生命勾当的天然纪律,人类的机体正在发展发育完成之后,便逐步进入衰老(或 称阑珊)的过程.它分为生衰老和病衰老(早衰). 2)衰老的缘由: ①肾阳亏虚:衰老的环节正在于肾气的盛衰 ②脾胃虚衰:脾胃虚损,五净之间起落变态,就会发生病变,影响健康长命 ③心净虚衰:心藏神,从血脉 ④肝净衰惫:肝藏血,从疏泄,关系到人体气机调畅,具储存和调理血量感化 ⑤肺净虚弱:肺气衰,呈现不耐劳做,呼吸及血液轮回功能逐步减退 ⑥精气衰竭:精气是人体生命勾当的根本、源泉和动力 ⑦失调:的盛衰是决定寿命长短的环节,连结活动均衡形态是 延年益寿的底子 3)早衰的缘由: ①社会要素:良多疾病和疾病,都取激烈的合作,过度严重的社会糊口 有间接关系 ②天然:无害的要素持久感化于人体,或者跨越必然限度,就要风险健 康,推进早衰。 ③遗传要素:天分赋强则身体鼎盛,精神充沛,不易变老。 ④七情过分:持久的刺激或猛烈的创伤,跨越人体心理勾当所能调理的 范畴,就会惹起体内气血失调,净腑的功能紊乱,从而导致疾病的 发生,推进衰老的到临。 ⑤劳逸失度:劳伤过度,房劳过度,过于安闲均可招致早衰。 2)影响情志变化的要素: 人的情志变化是由外源性要素(社会要素、要素)和内源性要素(病理要素)刺激惹起。 (1)社会要素 ①社会要素能够影响人的心理,而人的心理变化又能影响健康。 ②社会地位和糊口前提的变化,可惹起情志变化而生病。 ③男女之间的婚恋纠葛、家庭糊口不协调,或家庭的生离死别等创伤,均可惹起强 烈的 情志变化。 (2)要素 ①非性刺激要素感化于人体, 就可使情感发生响应变化, 进而影响了人体的心理功能活 动。 如四时更迭、月廓圆缺、声音、气息、颜色、食物等,都可影响情感的变化。 ②恬静幽雅协调的糊口,愉悦的气息,动听乐曲,可使人清新舒畅、振奋。 ③喧哗吵闹、乱七八糟、气息腥臭,可使情不舒畅,压制、沉闷,或厌倦、焦躁。 (3)病理要素 ①机体净腑气血病变,也会惹起情志的非常变化。“血不足则怒,不脚则恐” ②五净精气乘净之虚而相并后惹起的情志变化。 “精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并 于肾则恐” (三)调神摄生保健 历代摄生家把保养做为摄生寿老之本法,防病治病之良药。① “神清志平,百节皆宁, 养性之本也;肥肌肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也”。②不懂得养神之主要,单靠饮食营 养、 药物滋补, 是难以达到健康长命目标。 ③调神之法归纳综合起来可有: 平静养神、 立志养德、 开畅乐不雅、调畅情志、心理均衡等方面。 1)平静养神 平静,是指情志连结恬澹的形态。因神气而无,可达实气内存,安然 的目标。 (1)养是摄生之本: ① “万法,万道。心为人之,亦为精气神之。炼精辟气炼神,均须先自 炼心始”。 ②凡事皆有底子,养心养神乃摄生之底子,清明,则血气和平,无益健康。 ③社会实践,经常连结思惟平静,调神摄生,多练,能够无效地加强抗病能 力,削减疾病发生,无益身心健康。 (2)平静养神的方式: ①少私寡欲:少私,是指削减;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲。 留意:一是明白之害,以理收心。 二是要准确看待小我短长得失。 ②养心敛思:养心,即调养;敛思,即聚精会神,志向,解除,烦末路。神 贵凝而恶乱,思贵敛而恶散。凝思敛思是连结思惟平静的良方。 2)立志养德: 只要对糊口充满决心,有方针、有逃求的人,才能很好地进行风貌的和调摄, 更好地推进身心健康。 (1)立志: ①抱负和是健康成才的保障。 ②抱负和是糊口的和打败疾病的动力。 ③现代研究证明, 顽强的意志和, 可以或许影响内排泄的变化, 改善心理功能, 加强抵当力, 故无益于健康长命。 (2): ① “必得其寿”; 讲的人, 待人宽厚大度, 才能心旷神怡, 体内安宁舒泰得以高寿。 ②古代摄生家把视做摄生之根,摄生和养德是密不成分的。 ③留意,塑制夸姣的心灵,帮桀为虐,是身心健康的主要办法。 3)开畅乐不雅: 性格开畅,乐不雅是健身的要素、长命的法宝 (1)性格开畅 ①性格是人的一种心理特征,它次要表示正在人曾经习惯了的行为体例上。 ②性格开畅,活跃乐不雅,健康者,不易患病,即便患了病也易治愈,易康复。 ③培育优良性格准绳:从大处着眼,从具体工作入手,通过本人夸姣的行为,塑制开畅 的性格。 (2)情感乐不雅 ①情感乐不雅既是人体心理功能的需要,也是人们日常糊口的需要。 ② “喜则气和志达,营卫调利” 4)连结心理均衡: 现代社会容易发生焦炙、心力委靡、神经质等心理现象。处置欠好就会影响心理健康。为了 健康的体魄,就必需培育正在合作中连结心理均衡的能力。 (1)培育合作的认识和心理本质 ①合作社会需要顽强的毅力,优良的心理承受力。 ②合作的社会更易发生嫉妒心理,会降低人体心理功能而导致身心疾病。 (三)调摄情感法 历代摄生保健家都很是注沉七情调摄。 1)法 (1)定义:法就是和谐、感情,防止七情过极,达到心理均衡。 (2)方式: ①遇事戒怒:怒不只伤肝,还悲伤、伤胃、伤脑等,导致各类疾病。 制怒之法,起首, 以理制怒, 其次, 提示法制怒(提示标识), 再次, 怒后。 ②宠辱不惊:沧桑,诸事纷繁;喜怒哀乐,此起彼伏。 2)疏泄法 (1)定义:把储蓄积累、抑郁正在心中的不良情感,通过恰当的体例宣达、出会,以尽快恢 复心理均衡,称之为疏泄法。 (2)方式: ①间接:用间接的方式把心中的不良情感出去。大哭,大呼。学汇合理的路子和渠 道来和排遣,决不成采用不的感动性的行为体例。 ②疏导宣散:呈现不良情感时,借帮于别人的疏导,能够把闷正在心里的烦末路宣散出来。 )摄生保健: (1)概念:指空气、水源、阳光、地盘、植被、室第、社会人文等要素分析起来,所构成 的有益于人类糊口、工做、进修的外部前提。 (2)人类疾病 70%~90%取相关。人类想健康长命,就必需成立和连结同的协调 关系。 (3)适宜的糊口,可工做进修一般进行,推进人类健康长命,有益于平易近族的繁殖 畅旺。 (二)天然取健康 中国陈旧的风水术,现实上是中国人的六合不雅或天然不雅,它强调的是人取天然的协调相处, 而不是一味去“”。它是集地质地舆学、生态学、建建学、伦理学、美学等于一 体的分析性、系统性很强的古代建建规划设想理论。 1)人类适宜的天然: (1) “山林深远,固是佳境。背山临水,天气高爽,地盘良沃,泉水清美。地势好,亦居者 安” 。 (2)人类适宜天然:干净而充脚的水源,新颖的空气,充沛的阳光,优良的植被以及 寂静秀丽的景不雅等。 2)不良的天然要素举例 (1)不良的地舆前提: ①地壳化学元素分布非常:处所性甲状腺肿、克山病、氟中毒都取不良地舆亲近相关。 ②无害的放射性物质:铀矿、磷矿等。 (2)大气污染: ①污染来历:能源的操纵,如煤和石油的燃烧。 ②风险:急性中毒:多见于大气污染物急剧添加,如氯气泄露等。慢性损害,次要中于低浓 度的大气污染, 持久感化于人体, 惹起慢性非性疾病, 如心血管病、 慢性呼吸系统疾病、 肺癌等。 (3)水源污染: ① “其水用山川上,江水中,井水下”。 ②风险:含病原菌的人畜粪便、污水污染水源,可惹起肠道流行症风行。水体蒙受有毒化学 物质污染后,通过饮水、食物链的形式可使人群发生急慢性中毒,以至灭亡。 3)防止保健办法: (1)糊口的选择: ①避开晦气于人体健康的水源、矿藏,高压线、强和有超声波、放射线的处所栖身。 ②削减某种无害微量元素的摄入量,如,铅砷汞等。 ③因缺乏某种微量元素而致的处所病,可采用恰当体例弥补。如,大脖子病。 (2)社会防护,分析管理: ①要加强生态的科学研究工做, 寻求经济扶植和协调成长的路子, 避免沉 蹈发财国度先污染、后管理的复辙。 ②节制生齿规模,是减轻污染,改善质量的主要办法。 (三)栖身取健康 1)选择室第: 因地制宜选择室第和营制衡宇, 创制一个科学合理、 舒服平静的栖身, 对保障身心健康、 延年益寿常主要的。抱负的室第要从下面几个方面考虑: (1)室第选址: 村落:依山傍水的地势建建室第。 城市:通过动物绿化,建制街心花圃、假山、喷泉,形工景不雅。紫禁城就是典型。 (2)室第朝向:最佳座向是座北朝南。 长处:有益于室温调理,有益于室内采光。 (3)因地制宜设想: 除选择优良的宅址和抱负的座向,还要考虑到各地域的地舆天气、糊口习惯和物质前提,因 地制宜设想出分歧气概的衡宇布局。 如:我国北方雨水较少,故屋顶设想坡度小,而南方雨水多,屋顶设想坡度就较大;东北流 行夹层暖墙,建建用砖也比通俗规格厚,为了适该当地漫长的冬季取暖需要; 陕北的窑洞,草原上的毡房,西南边陲的竹楼都有着其特殊意义和用处。 2)不良栖身要素举例 (1)异臭: ①天然:动动物的卵白质被细菌分化发生各类异臭物。 ②人工:石油、化工场、制纸厂、动物豢养或加工厂、废水、垃圾、粪便处置场等处。 ③风险:经常接触异臭会使人厌食、恶心、、消化功能减退。 持久遭到低浓度异臭物质的刺激,会导致嗅觉委靡或,致使“久而不闻其臭”。 使人焦躁不安,无精打采,思惟不集中,工做效率下降,判断力和回忆力减低。 脑神经不竭受恶臭刺激,可导致大脑皮层兴奋和的调理功能。 (2)噪声: ①定义:凡干扰人们歇息、睡眠、工做、进修、思虑和扳谈等不协调的声音均属噪声。 ②噪声来历:交通噪声、工业噪声、施工噪声和社会噪声(如集市商业嘈杂声、高音喇 叭声、家庭收录机、洗衣机等发出的声响) 。 ③风险:惹起神经虚弱、心跳加速、心律不齐、血压升高,胆固醇含量增高、动脉软化。月 经紊乱、怀胎归并症,使天然流产率、畸胎率和低体沉胎儿发生率增高。 3)防止保健办法 (1)绿化: 满目苍翠的不只无益于人体新陈代谢,对心理起调理、沉着感化,还可减轻污染,改善 天气,人类健康。 感化:净化空气,削弱噪声,除尘灭菌,调理天气。 (2)搞好卫生: 城市:养成优良的公共卫生习惯和糊口次序。 村落:村落中,要妥帖办理茅厕、牲口棚,疏通渠道。 (3)管理污染: ①大气污染的管理:包罗合理放置工业结构和城镇功能分区的设置装备摆设,节制燃料污染(燃 料形成,集中供热,汽锅,原煤脱硫,恰当添加烟囱高度等) ,以及防止废气污染 的各类工艺和净化办法。 ②节制噪声的底子办法:合理的功能分区,将工业区,交通运输区、栖身区的彼此 放置好。 ③室第、学校、病院等建建,可离噪声源远些,或操纵空位绿化削弱噪声。 起居调摄次要指对日常糊口中各个方面进行科学放置及采纳一系列健身办法, 以达到强 身、益寿延年的目标。 1)概念:睡眠摄生就是按照取人体变化的纪律,采用合理的睡眠方式和办法,以 睡眠质量,恢复机体委靡,养蓄,从而达到防病治病、强身益寿的目标。 )睡眠的分期: (1)按深度分为四期:Ⅰ入睡期;Ⅱ浅睡期;Ⅲ中等深度睡眠期;Ⅳ深度睡眠期。 (2)睡眠又可分为两种;即慢波睡眠和快波睡眠。睡眠过程是这两种形态交替进行的。 (3)一个睡眠周期:慢波睡眠和快波睡眠交替一次,一夜大约有四、五个周期。 4)睡眠的感化: (1)消弭委靡:睡眠是消弭身体委靡的次要形式。 (2)大脑:睡眠不脚者,表示为焦躁、冲动或萎靡、留意力分离、回忆减退等。 (3)加强免疫:睡眠时能发生更多的抗原抗体,加强了机体抵当力,使各组织器官修 复加速。 (4)推进发育:慢波睡眠期血浆中发展激素可持续数小时维持正在较高程度。 (5)利于美容:甜美的熟睡可使第二天皮肤滑腻,眼睛有神,面庞滋养。 睡眠过程中,皮肤概况排泄和断根过进加强,毛细血管轮回增加,加速了皮肤 的再生。所以说,睡眠是皮肤美容的根基。 (二)睡眠的时间和质量 1)取睡眠时间相关的要素 (1)春秋要素:①一般而言,春秋越小,睡眠时间越长,次数也越多。 ②白叟睡眠深度变浅,质量欠安,该当添加需要的歇息,尤以午睡为主要。 ③因为性激素排泄差别相关,女性比男性平均睡眠时间长。 (2)体质取性格要素: ①体质:阳盛阴虚型睡眠时间较少;痰湿血瘀型睡眠时间相对多。 ②体型:肥瘦分类,肥人较瘦人睡眠时间多。 ③性格: 内向性格、 思维类型的人睡眠时间较多; 而外向性格、 实干类型的人睡眠时间较少。 (3)、季候要素:①春夏宜晚睡早起,秋季宜早睡早起,冬季宜早睡晚起。②阳 媚日子一般人睡眠时间短,天气恶劣气候里一般人的睡眠时间长。③随地域海拔增高,一般 人的睡眠时间稍稍削减;随纬度添加,一般人的睡眠时间稍要耽误。 (4)其他影响睡眠的要素:①睡眠时间的变化还取工做性质、体力耗损和糊口习惯相关。 ② “猫头鹰型” 夜能力倍增,精神充沛,效率高,但昼欠佳。③ “百灵鸟型” 入睡早, 醒得也早,白日精神充沛,天黑疲倦。④要素、养分前提、工做等相关。 (五)睡眠取宜忌 1)睡眠: (1)恬淡:恬静的是帮帮入睡的根基前提之一。 (2)光线阴暗: “寝息即灭灯,目不过眩,则神守其舍”“夜寝燃灯,令神不安” ; 。 (3)空气新颖:①白日阳光充脚,空气畅通,免得潮湿之气、秽浊之气畅留。 ②睡前、醒后及午间宜开窗换气。③睡觉时也不宜全数封闭门窗,应保留门上透气窗,或将 窗开个裂缝。④留意不正在卧室内用餐、烧炉子,以防蚊蝇孽生和中毒的发生。 (4)温湿度适宜: ①卧室内要温湿度相对恒定,室温以 20℃为好,湿度以 40%摆布为宜。 ②卧室内要连结洁净,可置兰花、荷花、掌类动物,利于接收 CO2 和温湿度调理。 ③室内家俱越少越好,一切设置应形成俭朴典雅的氛围,利于安神。 2)睡眠的宜忌 我国前人把睡眠经验总结为“睡眠十忌”。一忌仰卧;二忌忧愁;三忌睡前愤怒,四忌睡前进 食;五忌睡卧言语;六忌睡卧对灯光;七忌睡时张口;八忌夜卧覆首;九忌卧处当风;十忌 睡卧对炉火。 归纳综合起来可分三个方面: (1)睡前禁忌: ①睡前不宜饱食、饥饿又或大量饮水及浓茶、咖啡等饮料。 “晚食常宜申酉前,何夜徒 劳畅胸膈” ②忌七情过极,读书思虑。 大喜大怒则神不守舍,读书极虑则神动而躁,致气机紊乱,阳不入阴。 ③睡前亦不成猛烈活动,免得影响入睡。 (2)睡中禁忌: ①寝卧忌当风,对炉火、对灯光。 睡卧时头对门窗风口,易成风入脑户惹起面瘫、偏瘫。 卧时头对炉火、暖气,易使火攻上焦,形成咽干目赤鼻衄,甚则头痛。 卧时头对灯光则神不寐,其次卧忌言语哼唱。 前人云:“肺为五净华盖,恰似钟罄,卧下肺即”, ②睡前禁言语:若是卧下言语,则肺震动而使五净俱不得宁。 ③睡卧时忌蒙头张口: “冬夜勿覆其头得长命”,此即所谓“冻脑”之意,可使呼吸畅达,脑供氧充脚。 “暮卧常习杜口,口中即失气”,张口睡眠最不卫生,易生外感,易被痰梗塞。 (3)醒后禁忌: ①前人云: “早起者多高寿” ,故醒后忌恋床不起 ②睡懒觉晦气于人体阳气宣发,负气机不畅,易生畅疾。 ③旦起忌嗔恚、愤怒,此大伤人神。 ④ “旦起恒言善事,勿言何如,歌啸”,“旦起嗔恚(hui)详” ,认为如许影响一日之 内的气血变化,极无害于健康。 2)失眠的缘由: 西医认为失眠的根基病机是“净腑不和, 失交”。 具体阐发起来缘由良多, 约有以下四类: (1)起居变态: ①糊口不纪律,劳逸失度, ②持久开夜车,形成晨昏,了睡眠---节律,使自从神经系统紊乱。 (2)心理要素: ①白日过度严重或全日无忧无虑,愤怒、惊骇形成大脑皮层兴奋变态,致使夜晚失 眠。 ②睡前大怒大喜或冲动哀痛亦可形成大脑局部兴奋灶强烈而持久的兴奋,惹起失眠。 (3)身体要素: ①来本身体内部的心理、病理刺激,会影响一般的睡眠。 ②过饥、过饱、大渴大饮、腑实便秘、痛苦悲伤、搔痒、呼吸妨碍等均可影响入睡。 (4)要素: ①不良的卧室,也能惹起失眠。 ②乐音、空气污染、蚊蝇、强光刺激、大寒大暑以及地区时差的变化等可影响入睡。 3)失眠的防止: 防治失眠,自古至今方式良多,可归纳综合为病因防治、心理防治、体育防治、食物防治、药物 防治、防治、针灸按摩几方面,归纳综合引见如下: (1)病因防治: ①对于身体要素、起居变态、要素等形成的失眠,宜采用病因疗法,即消弭失眠诱 因。 ②对身患各类疾病从而影响安眠的病人,该当起首医治原发病,再改正继发性失眠。 (2)心理防治: ①避免情志过极形成失眠的良方。遇事乐不雅,不外度逃求能力以外的名利; ②青年人:学会贺驭本人感情,放松思惟; ③老年人: 学会培育对糊口的稠密乐趣, 每天对糊口内容做出紧凑放置, 防止白日精神萎顿。 ④心理医治常用方式:暗示法。前放松,成立自傲心,并对本人说:“今晚我 必然能睡着”。躺好后:“我头沉了,我委靡了;我肩沉了,我很累了;我臂沉了,工做 完成了;我腿沉了,我要睡了……”持久进行这朴的锻炼,能够构成优良前提反射,乃 至就着。 (3)体育防治: ①体育熬炼可改善体质,加强心肺功能。 ②使大脑获得更多新颖血液, 有帮于加强交感副交感神经的功能不变性, 对防治失眠有优良 感化。 ③一般正在睡前 2 小时摆布可选择一些适宜项目进行熬炼,以身体发烧微汗出为度。 (二)饮食保养的准绳 饮食摄生保健,并非是无限度地弥补养分,而是必需遵照必然的准绳和。 归纳综合:有四: 一要:“和五味”,即食不成偏,要合理配膳,全面养分; 二要:“有”,即不成过饱,亦不成过饥,食量适中,方能收到摄生的结果; 三要:留意饮食卫生,防止病从口入; 四要:因时因人而宜,按照不怜悯况、分歧体质,采纳分歧的配膳养分。 五谷: 稻、黍、稷(黄米)、麦、菽 五果: 板栗、桃、杏、李、枣 五畜: 牛、犬、羊、猪、鸡 五菜: 葵、韭、藿、薤、葱 (3)按时定量留意: “早饭宜好,午饭宜饱,晚饭宜少”: 一日之内,人体的气血的日夜变化而盛衰各有分歧。白日阳气盛,故新陈代谢兴旺,需 要的养分供给也必然多,故饮食量可略大;夜晚阳衰而阴盛, 多为静息入寝, 需要的养分也 相对少。饮食量可略少,利于胃肠消化功能。早饭宜好: ①早餐的质量,养分价值宜高一些,精一些,便于机体接收,供给充脚的能量。尤以稀、干 搭配为佳,不只摄取了养分,也感受舒服。 ②颠末一夜睡眠,人体获得了充实歇息,振奋,但胃肠经一夜时间,业已,此时若 能及时,则体内养分可获得弥补,精神方可充沛。午饭宜饱: ①午饭要吃饱, 所谓“饱”是指要必然的饮食量。 当然, 不宜过饱, 过饱则胃肠承担过沉, 也影响机体的一般勾当和健康。 ②半夜饭具有承先启后的感化。上午的勾当告一段落,下战书仍需继续进行,白日能量耗损较 大,该当及时获得弥补。晚饭要少:①晚上接近睡眠,勾当量小,如过饱,易使饮食停 畅,添加胃肠承担,会惹起消化不良,影响睡眠。②不成食后即睡,宜小有勾当之后入寝。 一)活动摄生保健意义、特点和准绳 1)定义:又称为保守健身术,指使用保守的体育活动体例进行熬炼,以勾当筋骨,调理气 息,静心宁神来畅达,疏通气血,和调净腑,达到加强体质,益寿延年的目标。 2)活动摄生保健意义: (1)推进血液轮回,改善大脑的养分,有帮于连结兴旺的情力和不变的情感。 (2)使心肌发财,收缩无力,推进血液轮回,加强心净的活力及肺净呼吸功能。 (3)添加膈肌和腹肌的力量,推进胃肠爬动,有益于消化接收。 (4)推进和改善体内净器本身的血液轮回,有益于净器的心理功能。 (5)提高机体的免疫机能及内排泄功能,使人体的生命力愈加兴旺。 (6)加强肌肉关节的活力,使人动做矫捷轻盈,反映火速、敏捷。 4)活动摄生保健的准绳: (1)控制活动摄生保健的方法: ①保守活动摄生保健的方法就是意守、调息、动形的同一。 ②三者的关系是:以意领气,以气动形。 (2)强调适度,不宜过量: ① “养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不克不及堪耳”。 ②据查询拜访五千名已故活动员的生前健康情况后发觉,此中有些人 40~50 岁摆布就患了心净 病,很多人的寿命竟比通俗人短。 (3)倡导持之以恒,不懈: ① “流水不腐,户枢不蠹”;“动则不衰”。 ②活动摄生不只是身体的熬炼,也是意志和毅力的熬炼。 5)要求: (1)调息、调身、调心: ①调息即调整呼吸,时要求呼吸深长、迟缓、平均,此又称气味或练气。正在天然呼吸的 前提下,鼻吸、鼻呼,或鼻吸、口呼,逐步把呼吸练得温和、细缓、平均、深长。 ②调身即调整形体,使本人的身体合适姿态、形态的要求,强调身体放松、天然, 以使内气循经运转通顺无阻。 ③调心即认识锻炼,又称为意守或练意,指正在形神松静的根本上,意守的方式,进一步 把心安靖下来,解除,以达到“入静”形态。 “入”是进入, “静”是恬静、 “入静”就 是达到对刺激不予理采的平静形态。此时思维,似睡非睡,即所谓“态” 。 (2)身心统—、松静天然: ①要乞降气味必需亲近共同,呼吸放松,舌抵上腭,用气的运转。身体也要放 松,姿态天然而准确,方可达到身心同一,达到“人静”。 ②松静天然, 是指正在熬炼中必需强调身体的败坏和情感的恬静, 要极力避免严重息争除 严重。正在一种轻松天然的环境下则可达到神气合一,形神会一,协调全体的目标。 (3)留意: 忌急于求成,练得过多、过猛;忌松弛傲慢,自流。 (四)五禽戏 1)概念:五禽戏,就是手印仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种的动做,组编而成的一套熬炼 身体的。 熊之沉缓、猿之轻灵、虎之刚健,鹿之温驯、鹤之活跃 2)机理: (1)五禽戏属古代扶引术之一,它要求意守、调息和动形谐调共同。 (2)意守能够使,神静则能够培育线)调息能够行气,通调经脉;动形能够强筋骨,利关节。 虎:其神气、善用爪力和摇首摆尾、鼓荡的动做。----益肾强腰,壮骨生髓 鹿:仿照鹿的抽象,取其长命而性灵,善运尾闾。----通、行血脉、舒展筋骨 熊:仿照熊的抽象,熊体笨力大,外静而内动。----思维虚静,气味相合,实气贯通 猿:仿照猿的抽象,猿机智矫捷,好动无定。----思惟平静,体轻身健 鹤:仿照鹤的抽象,动做轻翔舒展。----调达气血,疏通、筋骨关节 3)方法:放松 呼吸平均 专留意守 动做天然 (六)八段锦 1)概念:由八种分歧动做构成的健身术,故名“八段” 。这种健身功做有如展现给人们一幅 灿艳多彩的锦缎,故称为“锦”。 2)分类: “文八段” (坐式)和“武八段” (立式) 3)特点:八段锦不受场地,随时随地可做,术式简单易记易学,活动量适中,老 少皆宜,而强身益寿感化显著,故一曲传播至今,仍是泛博群众所喜爱的健身方式。 4)机理:形体勾当取呼吸活动相连系的健身法。 勾当肢体能够舒展筋骨,疏通; 取呼吸相合,可行气活血、周流营卫、斡旋气机 5)方法:呼吸平均 意守 柔刚连系 (一)摄生保健针、灸、按摩的意义及异同 1)定义: 按照相关俞穴的理论,使用分歧的方式调整气血,借以灵通营卫,谐调净腑,达到 加强体质,防病治病的目标。而通过保健强身、益寿延年者,则属于摄生保健范围,称之为 摄生保健针、灸、按摩。 2)区别: (1)针法:是用分歧的针具刺激人体的俞穴,通过实施提、插、捻、转、送、随、补、 泻等分歧手法,以达到激发经气、调体机能的目标。所用东西为针,利用方式为刺。 (2)灸法:采用艾绒或其他药物,借帮于药物炙烤,熏熨等温热刺激,以温通气血。其所 用物品为艾绒等药物,利用方式为灸,以局部温度的刺激来达到调零件体的感化。 (3)按摩:是用手指、掌或辅帮按摩器械对人体的、俞穴、肢体、关节等处,施以按、 点、揉、搓、推、拿、抓、打、压……等手法,以舒筋活血,和调。 3)特点: 三种方式各有特长,针刺有补有泻;灸法长于温补、温通;按摩则侧沉于筋骨关节,属于中 医外治法中三种分歧类型的方式。 三者常可共同利用。欲获近期结果时,可用针法。对不宜针法者,则可用灸。灸法往往较缓 而持久,欲加强其结果,亦可配以针法。针而宜温者,可针、灸并施。不宜针、灸者,可用 按摩法。 (三)摄生保健灸法 1)定义:正在身体某些特定上施灸,以达到和气血、调、养净腑、益寿延年的目 的,这种摄生方式称之为保健灸法。 保健灸不只用于强身保健, 亦可用于久病体虚之人的健康, 是我国奇特的摄生保健方式之一。 “人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,虽未得长生,亦可得百余岁矣” 2)器具:灸法一般多用艾灸。艾为温辛、阳热之药。从灸百病。灸用以陈旧者为佳。 3)感化: (1)温通经脉,行气活血:灸法其性温热,能够温通,推进气血运转。 (2)培补元气,防止疾病:艾阳热之药,以火帮之,两阳相得,可补阳壮阳。 (3)健脾益胃,培补后天:对脾胃有着较着的强壮感化。 常灸脚三里,能加强消化系统功能,添加养分物质的接收,亦可防病治病,抗衰防老。 (4)升举阳气,密固肤表:常施灸法,能够升举阳气,密固肌表,抵御外邪,和谐营卫, 起到健 身、防病治病的感化。 4)方式: (1)艾灸从形式上分,可分为艾炷灸、艾条灸、温针灸三种。 (2)从方式上分,又可分为间接灸、间接灸和悬灸三种。 (3)灸法:选好,将点燃的艾条或艾炷瞄准,使局部感应有暖和的热力,以感受 温热舒服,并能耐受为度。 (4)时间:3~5 分钟,最长到 10~15 分钟为宜。 ①健身灸时间可略短;病后康复,施灸时间可略长。 ②春、夏二季,施灸时间宜短,秋、冬宜长; ③四肢、施灸时间宜短,腹、背部位宜长。 ④白叟、妇女、儿童施灸时间宜短,青丁壮则时间可略长。 (四)摄生保健按摩按摩 1)定义:使用手和手指的技巧,按摩人体必然部位或,从而达到防止、保健目标的 摄生方式,叫做保健按摩。 2)感化: 摄生保健按摩次要是通过对身体局部刺激, 推进全体新陈代谢, 从而调体各部门功能的 协调同一,连结机体相对均衡,以加强机体的天然抗病能力。 (1)疏通,行气活血:负气血循运转,防止气血畅留,达到疏通,畅达气血 之目标。 (2)和谐营卫,均衡:营卫相通,气血和谐,机体皆得其养,则表里和谐,阴平阳秘。 3)方式: (1)熨目: 具体做法:两手相摩擦,搓热后,将手掌放于两眼之上,这就是熨眼。如斯频频熨眼三次。 然后,用食指、中指、无名指悄悄按压眼球,稍停顷刻。做烫目,宜正在黎明时分。 功用:养睛明目,常做此法,可使眼睛敞亮有神,而不生病痛。 (2)摩耳: 具体做法:两手掌按压耳孔,再突然铺开,持续做十几回。然后,用双手拇指、食指循 耳廓自上而下按摩 20 次。再用同样方式按摩耳垂 30 次,以耳部感受发烧为度。 功用:常做此法,可加强听力,清脑醒神。 (一)药物摄生保健的机理 1)药物摄生定义:使用延年益寿药物来达到延缓衰老,健身强身目标的方式,便是药物养 生。 2)感化机理 (1)固护先天、后天:先天分赋强盛,后天养分充脚,机体新陈代谢能力强,衰老的速度 也迟缓。 (2)着眼补虚、泻实:通过行气血、通、协调净腑的目标,从而使人体健康长命。 (3)意正在调度:调度,调整的偏盛偏衰,使其复归于“阴平阳秘”的动态平 衡形态。 3)使用准绳 (1)不盲目进补: “大黄救人无功,人参无过。 ” (2)补勿过偏:过偏则反而成害,导致新的失衡,使机体蒙受又一次毁伤。 (3)辨证进补:进补时必然要分清净腑、气血、、寒热、真假,辨证施补。 服用补药,宜按照四时盛衰消长的变化,采纳分歧的方式。 (4)盛者宜泻:平昔膏粱厚味多者, 往往脂醇充溢, 形体肥胖, 气血痰食壅畅已成其现患。 (5)泻不伤正:体盛邪实者,得宣泻通利方可负气血得以均衡。 ①确实有过盛壅畅之实者,方可考虑用攻泻之法; ②选药必需贴切,平安无效; ③药量必需恰当,恰到好处; ④不成急于求成,速效。 (6)用药缓图其功:任何益寿延年的方式,都不是一朝一夕即能收效。 (二)益寿延年中药举例 1)补气类: (1)人参: 味甘微苦,性温。本品可大补元气,生津止渴,对大哥气虚,久病虚脱者,尤为适宜。 人参一味煎汤, 名独参汤, 具无益气固脱之功能, 大哥体弱之人, 长服此汤, 可强身体, 抗衰老。人参切成饮片,每日噙化,可补益身体,防御疾病,加强机体抵当能力。 (2)黄芪: 味甘,性微温。本品可补气升阳,益卫固表,利水消肿,补益五净。 久服可壮骨强身,治诸气虚。清宫廷保健,多用黄芪补中气,益荣血。单味黄芪 480g,用 水煎透,炼蜜成膏,以白开水冲服。 (3)茯苓: 味甘淡、性平。具有健脾和胃,宁心安神,渗湿利水之功用。 将白茯苓磨成细粉,取 15g,取梗米煮粥,名为茯苓粥,李时珍谓: “茯苓粉粥清上实下” 。 常吃茯苓粥,对老年性、肥胖症,以及防止癌肿,均有益处。 清代宫廷中,把茯苓制成茯苓饼,做为经常服用的滋补佳品,成为却病延年的名点。 3)滋阴类 (1)枸杞子 味甘,性平。具有滋肾润肺,平肝明目之功能。 用枸杞子 30g,粳米 60g,煮粥食用,对中老年因肝肾阴虚所致之头晕目弦,腰膝疲软,久 视暗淡,及老年性糖尿病等,有必然效用。 (2)玉竹 味甘、性平。可养阴润肺、除烦止渴,对老年阴虚之人尤为适宜。 二月九日,采萎蕤根切碎一石,以水二石煮之,从旦至夕,以手捏烂,布囊汁熬稠,其 渣晒,为末,同熬至可丸,丸如鸡大。每服一丸,自汤下,日三服,导气脉,强筋骨, 治中风湿毒,去面皱益颜色,久服延年。 (3)黄精 味甘,性平。无益脾胃,润心肺,填精髓之感化。 黄精根茎不限几多,洗净,细切,用流水去掉苦汁。经九蒸九晒后,食之。此对气阴两虚, 身倦乏力,口干津少无益。 (4)桑椹 味苦,性寒。具补益肝肾,有滋阴养血之功。 桑椹水煎, 过滤去滓, 拆于陶瓷器皿中, 文火熬成膏, 兑适量白蜜, 储存于瓶中。 日服二次。 每次 9~15g (约一、二汤匙) ,温开水调服。具有滋补肝肾,聪耳明目之功能。 (5)女贞子 味甘微苦,性平。可滋补肝肾,强阴明目。其补而不腻,但性质偏凉,脾胃虚寒泄泻及阳虚 者慎用。 《本经》谓其: “从补中,安五净,养,除百疾,久服肥健,轻身不老”《本草纲目》 , 云: “强阴健腰 膝,变鹤发,明目”。 (6)石斛 味甘,性微寒。益胃生津,滋阴清热。胃生津,滋阴清热。 用于热伤津液,低热烦渴,舌红少苔;胃阴不脚,口渴咽干,呕逆少食,胃脘现痛,舌光少 苔;肾阴不脚, 视物昏花。 4)补阳类 (1)菟丝子 味甘、辛,微温。具有补肝肾、益精髓、坚筋骨、益力量之功能。 “用酒一斗浸,曜干再浸,又曜,令酒尽乃止,捣筛”,每次酒服 6g,日服二 次。此药禀气和中,既 可补阳,又可补阴,具有温而不燥、补而不畅的特点。 (2)鹿茸 味甘咸,性温。具有补肾阳,益精血,强筋骨之功能。 单味鹿茸可冲服, 亦可炖服。 冲服时,鹿茸研细末, 每服 0.5~1g。炖服时, 鹿茸 1.5~4.5g, 放杯内 加水,隔水炖服。阴虚火旺患者及肺热、肝阳上亢者忌用。 (3)肉苁蓉 味甘咸,性温。有补肾帮阳,润肠通便之功能。 单味服用,能够水煎,每次 6~15g 内服。亦可煮粥食用, 《本经逢原》云: “肉苁蓉,白叟 燥结,宜 煮粥食之。”即肉苁蓉加大米、羊肉煮粥。有补肝肾、强身体之功用。 (三)益寿延年方的组方准绳 综不雅历代医籍所载益寿延年之方, 多以补脾补肾为从。 系按照老年人脾、 肾易虚之特点而设。 然而,丹方的构成是以辨证为根据,药物间的配伍有君、臣、佐、使之分,要求无机共同, 互相协调,配合达到预期的目标。 1)动静连系: 补益之品,多壅畅凝沉,守而不走,如熟地、大枣之类。此即所谓药之静者。 行气、活血之味,乃药之动者。动静连系,达到补而不畅,补而无弊,补得其所。 2)补泻连系: 补中有泻,以防止补之过分,补之有偏;泻中有补,以防止泻之太猛,泻之有伤。 六味地黄丸:熟地、山药、山萸肉之补,合茯苓、丹皮、泽泻之泻,以共奏补益肝肾之功。 3)寒热适中: 利用药物,不宜过偏,过寒则伤阳,过热则伤阴; 凉药过多则成寒,温药过多则成热。为防止过偏,正在组方时,多寒、热相伍而用。 4)相辅相成: 致病:均衡失调,气血精津的彼此影响,净腑、的不协调、表里的协同同一失 控,收支起落的真假误差等等。 组方:凸起其从治功能,兼顾其干证、兼证,做到从次分明,布局严谨。药物的配伍使用的 目标,就是通过药物间的彼此搭配,相辅相成来表现的。 (三)青少年的保健 青少年是指 12 岁至 24 岁这一阶段,统称芳华期。又可分为芳华发育期和青年期。从 12 岁 至 18 岁为芳华发育期,从 18 岁至 24 岁为青年期。 1)心理和心理特点 心理: 体沉敏捷添加, 第二性征较着发育, 生殖系统逐步成熟, 其它净能亦逐步成熟和健全。 心理:心理强,豪情易冲动,个别化倾向发生取成长。 2)摄生指点 (1)培育健康的心理本质 青少年处于心理上的“断奶期”,表示为半老练、半成熟以及性取依赖性订交错的复杂现 象,具有较大的可塑性。针对青少年的心理特征,培育其健康的心理本质极为主要,可从以 下三个方面动手。 ①教育谆谆善诱:做孩子的良师益友 ②加强本身:培育孩子准确处置小我、集体等关系。 ③科学的性教育:芳华期性发育从起头到完成,加强性学问和性教育。 (2)饮食调摄 ①青少年发展发育敏捷,必需全面合理地摄取养分,要出格沉视卵白质和热能的弥补。 ②青少年应脚够的饭量,添加粗粮正在从食中的比例,并摄入适量的脂肪。 ③女青年不该为减肥而过度节食,致使养分不良。男青年也不成自恃体强而暴饮暴食,饥饱 寒热无度。 ④对于先天不脚体质较弱者,更应放松发育期间的饮食调摄,培补后天以补其先天不脚。 (3)优良糊口习惯的培育 ① “起居有时,不妄做劳”。既要聚精会神地工做、进修,又要有恰当的户外勾当和合理的 歇息,充脚的睡眠。 ②要养成优良的卫生习惯,连结准确进修姿态,防止疾病的发生。 ③青少年的穿着宜宽松、朴实、风雅。 (4)积极加入体育熬炼 ①要留意身体的全面熬炼,选择项目时,要同时兼顾力量、速度、耐力、活络度等各项本质 的成长,沉点应放正在耐力本质的培育上。 ②要按照本人的体质强弱和健康情况来放置熬炼时间、内容和强度。要留意循序渐进。 1)体质差别构成的缘由 (1)先天要素: “禀赋” ,包罗遗传和胎儿正在母体里的发育养分情况。 (2)性别要素:一般说,须眉性多刚悍,女子性多柔弱,须眉以气为沉,女子以血为先。 (3)春秋要素: “一岁年纪,一岁人” 。 (4)要素: “怒伤肝”“喜悲伤”“思伤脾”“忧愁肺”“恐伤肾” 、 、 、 、 (5)地舆要素:①形态布局,气化功能正在顺应客不雅的过程中会逐步发生变异。 ②地舆分歧,则天气、物产、饮食、糊口习惯等等,亦多有分歧。 ③水土、天气、以及饮食、栖身等糊口习惯,对体质构成的严沉影响。 (5)现代分类: 现代西医按照气血津液的真假盛衰,把人体分为一般体质和不良体质两大类: 一般体质:凡体力强壮、面色润泽、眠食均佳、二便通调,脉象一般、无较着气血偏盛 偏衰倾向者 不良体质:有较着的阴虚、阳虚、气虚、贫血、痰湿、阳盛、血瘀等倾向(倾向取证候有微 甚轻沉之别)的属于不良体质。 (三)不良体质的摄生保健 1)阴虚体质 (1)体质特点 形体消瘦,午后面色潮红、口咽少津,心中时烦,四肢举动心热,少眠,便干,尿黄,不耐 春夏,多喜冷饮,脉细数,舌红少苔。 (2)摄生方式 ①保养:盲目地养成沉着、沉着的习惯。 ②调摄:留意避暑,“秋冬养阴”。 ③饮食保养:饮食调度的准绳是保阴潜阳 宜芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、蔬菜、生果、豆腐、鱼类等清淡食物,并着意食用沙参 粥、百合粥、枸杞粥、桑椹粥、山药粥。前提许可者,可食用燕窝、银耳、海参、淡菜、龟 肉、蟹肉、冬虫夏草、老雄鸭等。对于葱、姜、蒜、韭、薤、椒等辛辣燥烈之品则应少吃。 ④体育熬炼: 不宜过激勾当,着沉保养肝肾功能,太极拳、八段锦、内养操等较为适合。宜固精功、 保健功、长命功等,着沉咽津。 ⑤药物摄生: 可选用滋阴清热、肝肾之品, 药材:加女贞子、山茱萸、五味子、旱莲草、麦门冬、天门冬、黄精、玉竹、玄参、枸杞子、 桑椹、龟板诸药,均有滋阴清热之感化,可依证情选用。 成药:六味地黄丸、大补阴丸等。 3)气虚体质 (1)体质特点 形体消瘦或偏胖,面色(白光)白,语声低怯,常自汗出,动则尤甚,体倦健忘,舌淡 苔白,脉虚弱。 (2)摄生方式 ①熬炼:肾为元气之根,故气虚宜做养肾功,其如下: 屈肘上举:危坐,两腿天然分隔,双手屈肘时侧举,连做十次。 抛空:危坐,左臂天然屈肘,置于腿上,左臂屈肘,手掌向上,做抛物动做 3~5 次, 然后 摆布交替,每日可做五遍。 荡腿:危坐,两脚天然下垂,先慢慢摆布动弹身体 3 次,然后两脚悬空,前后摆动十余 次。 摩腰:危坐,宽衣,将腰带抓紧,双手相搓,以略觉发烧为度;再将双手置于腰间,上 下搓摩腰部,曲至腰部感受发烧为止。 “吹”字功:曲立,双脚并拢,两手交叉上举过甚,然后哈腰,双手触地、继而下蹲, 双手抱膝,心中“吹”字音,可持续做十余次,常练可固肾气。 4)贫血体质 (1)体质特点 面青唇白无华或萎黄,唇色淡白,不耐劳做,易失眠,舌质淡,脉细无力。 (2)摄生方式 ①起居调摄:要谨防“久视伤血”,不成过度。 ②饮食保养:宜食桑葚、荔枝、黑木耳、菠菜、胡萝卜、猪肉、羊肉、牛肝、羊肝、甲 鱼、海参、平鱼等食物,由于这些食物均有补血养血的感化。 ③药物摄生:可常服当归补血汤、四物汤、或归脾汤。若气血两虚,则须气血双补,选 八珍汤、十全大补汤、某人参养荣汤、亦可改汤为丸长久服用。 ④保养:贫血的人,时常不振、失眠、健忘、留意力不集中,故应振奋。 当沉闷不安,情感欠安时,能够听一听音乐,赏识一下戏剧,抚玩一场诙谐的相声或哑剧, 能使振奋。 5)阳盛体质 (1)体质特点 形体瘦弱,面赤,声高气粗、喜凉怕热,喜冷饮,小便热赤,大便熏臭为其特点。 (2)摄生方式 ①保养:阳盛之人好动易,故常日要加强和意志熬炼,培育优良的性 格,无意识节制本人,碰到可怒之事,用降服感情上的感动。 ②体育熬炼:积极加入体育勾当,让多余阳气分发出来。泅水熬炼是首选项目。此外, 跑步、技击、球类等,也可按照快乐喜爱选择进行。 ③饮食调度:忌辛辣燥烈食物,如辣椒、姜、葱等,对于牛肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等温阳食 物宜少食用。可多食生果、蔬菜、象喷鼻蕉、西瓜、柿子、苦瓜、番茄、莲藕、可常食之。酒 性辛热上行,阳盛之人切戒酗酒。 ④药物保养:能够常用菊花、苦丁茶滚水泡服。大便干燥者,用麻子仁丸,或润肠丸; 口干舌燥者,用麦门冬汤;心烦易怒者,宜服丹栀逍遥散。 6)血瘀体质 (1)体质特点 面色晦畅,口唇色暗,眼眶暗黑,肌肤干燥,舌紫暗或有瘀点,脉细涩。 (2)摄生方式 ①体育熬炼:多做无益于心净血脉的勾当,如各类跳舞、太极拳、八段锦、动桩功、长 寿功、内养操、保健按摩术,均可实施,总以各部都能勾当,以帮气血运转为准绳。 ②饮食调度:可常食桃仁、油菜、慈菇、黑大豆等具有活血祛瘀感化的食物,酒可少量 常饮,醋可多吃,山楂粥、花生粥亦颇相宜。 ③药物摄生:可选用活血养血之品,如地黄、丹参、川芎、当归、五加皮、地榆、续断、 茺蔚子等。 ④保养:血瘀体质正在保养上,要培育乐不雅的情感。高兴则气血和畅,营卫 畅通,有益血瘀体质的改善。反之,、忧伤则可加沉血瘀倾向。 7)痰湿体质 (1)体质特点 形体肥胖,肌肉败坏,嗜食肥甘,神倦身沉,懒动,嗜睡,口中粘腻,或便溏,脉濡而 滑,舌体胖,苔滑腻。 (2)摄生方式 ①调摄:不宜栖身正在潮湿的里;正在阴旱季节,要留意湿邪的。 ②饮食调度:少食肥甘厚味、酒类也不宜多饮,且勿过饱。一些具有健脾利湿,化痰祛 湿的食物,更应多食之,如白萝卜、荸荠、紫菜、海蜇、洋葱、枇杷、、大枣、扁豆、 薏苡仁、红小豆、蚕豆、包菜等。 8)气郁体质 (1)体质特点:形体消瘦或偏胖,面色苍暗或萎黄,时或脾气暴躁易怒,易于冲动,时或忧 郁寡欢,胸闷不舒,时欲慨气,舌淡红、苔白、脉弦。 (2)摄生方式 ①调摄:此种人道格内向,神气常处于抑郁形态,应自动寻求欢愉,多加入社会活 动,集体文娱勾当:常看喜剧、风趣剧、听相声,以及富有激励、激励的片子、电视、勿看 悲剧、苦剧。多听轻松、开畅、冲动的音乐,以提高情志。多读积极的,激励的、富有乐趣 的、 展示夸姣糊口前景的册本, 以培育开畅、 宽大旷达的认识, 正在名利上不算计得失, 知脚常乐。 ②多加入体育熬炼及旅逛勾当: 因体育和旅逛勾当均能活动身体,畅通气血。既赏识了天然美景,调剂了,呼吸了新颖 空气,又能洗澡阳光,加强体项。方面,以强壮功、保健功、坐桩功为从,着意熬炼呼 吸吐纳,以郁畅。 ③饮食保养: 可少量喝酒, 以勾当血脉, 提高情感。 多食一些行气的食物, 如佛手、 橙子、 柑皮、荞麦、韭菜、茴喷鼻菜、大蒜、火腿、高粱、刀豆、喷鼻橼等。 ④药物摄生:常用喷鼻附、乌药、川楝子、小茴喷鼻、青皮、郁金等长于疏肝理气解郁的药为 从构成丹方,如越鞠丸等。若气郁惹起血瘀,当配伍活血化瘀药。 3)脾胃保健法 脾从运化,胃从收纳;脾从升清,胃从降浊;脾又从统血、生肌肉、四肢。脾胃为后天 之本,气血生化之源,正在摄生和防病方面有着主要意义。 (1)饮食保健 脾胃最主要的功能就是受纳、腐熟饮食,运化水谷精微,为整小我体的生命勾当供给能 源和动力。因而,饮食保健是其保健的沉点。 如饮食有节、饮食卫生、保健等等。已教学,此不复赘。 (2)其他防护办法 ①脾胃的保健还要充实留意分析护养,积极修加各类无益的健身勾当,提高身体本质。 ②糊口起居要有必然纪律,充脚而优良的睡眠,糊口、工做而不外度严重。 ③顺应天然变化,留意腹部保暖。脾胃功能素虚者,可采用药兜保暖,连系腹部按摩。 ④可采用针灸保健、保健等。如正在患病时,用药要顾及脾胃。一是正在药物之中恰当共同 脾胃之品, 一是尽量避免服用毁伤脾胃的药物。 例如, 阿斯匹林、 水杨酸制剂、 保泰松、 消炎痛、红霉素、利血平、激素等能惹起溃疡,宜罕用或慎用。 5)肾净保健法: 肾藏精,从命门之火,从生殖和发展发育,为“先天之本”,肾又从水、从纳气,调理水液 代谢,故肾称为水火之净,内寓元阴元阳。 肾气盛衰决定着机体生、长、壮、老、已整个生命勾当过程。 (1) “肾从藏精”的保健 肾中精气,是生命勾当之本,是肾阴、肾阳的物质根本,也是人体发展发育及各类功能勾当 的物质根本。对“肾从藏精”功能的合理保健,对防止疾病,防止衰老有遍及的指点意义。 ①饮食保健: 肾净的饮食宜选择高卵白、高维生素、低脂肪、低胆固醇、低盐的食物。 食物:瘦肉、鱼类、豆成品、蘑菇、生果、蔬菜、冬瓜、西瓜、绿豆、赤小豆等。 恰当配用一些碱性食物,能够缓和代谢性酸性产品的刺激,无益肾净保健。 ②节欲保精:精为人身三宝之一,保精是强身的主要环节。 ③药物保健: 体质虚弱者, 可按照具体环境, 辅以药物保健。 肾阳虚者: 可选用金匮肾气丸、 左归丸等,单味药如鹿茸、海马、紫河车、巴戟天、冬虫夏草、核桃肉、肉苁蓉等。 肾阴虚者:可选用六味地黄丸、左归丸等,单味药如枸杞子、槠实子、龟、鳖等。 两虚者:可选用全鹿丸、二仙汤等,单味药若何首乌、山药、黑芝麻等。 (一)因时摄生保健 1)概念:指按照时令节气的变化纪律,使用响应的摄生手段健康长命的方式。 2)准绳: (1)春夏养阳,秋冬养阴: 春夏养阳:即摄生养长;秋冬养阴,即养收养藏。 春夏两季:气候由寒转暧,由暖转暑。是人体阳气发展之时,故应以保养阳气为从。 秋冬两季:天气逐步变凉,是人体阳气,阴精躲藏于内之时,故应以调养阴精为从。 (2)春捂秋冻: 春季:阳气初生而未盛,阴气始减而未衰,人体抗寒能力相对较差,为防春寒,气必需留意 保暖,御寒。 秋天:阴气初生而未盛,阳气始减而未衰,人体阳气亦起头,为冬时藏精创制前提。 故不宜一下子添衣过多,有益于肌表之致密和阳气的躲藏,对人体的应激能力和耐 寒能力也有所加强。 (3)慎避虚邪: 人体顺应天气变化以连结一般心理勾当的能力,终究有必然限度。正在气候剧变,呈现反常气 候之时,更容易感邪发病。人们正在因时养护邪气的同时,很是有需要对外邪的审识避讳。 (六)交节前后的保养 一些急病沉症,往往正在节气日前后发病,正在节气日前后灭亡。因而,注沉交节前后的调 护,不单对大哥体弱者具有主要意义,对年富力强者也不破例,除了别离按照节气所正在分歧 季候的摄生方式进行调摄外,必需留意下列各点: 1)节气日前后两三天。要留意保留体力,不要熬夜,要有充脚的睡眠时间。不要 过度劳顿,特别不成劳汗当风。 2)节气日前后,要留意情感的不变和乐不雅。尽量避免情感感动。 3)留意饮食适度,不吃过寒、过热及不易消化的食物,连结大便畅达。 4)要留意及时增减衣服,谨防外邪机体。 5)正在四立、二至、二分八个大的节气日前后;特别要十分慎沉,大哥体弱的人,可适 当服些保健药物 (如六味地黄丸、补中益气丸等) 一些济急药物, , 应随身照顾,以防万一。 3)分歧区域取人体健康的关系 (1)认识到疾病的发生取的变化亲近相关;正在分歧的地舆前提下,人们的体质类 型、糊口习惯和栖身体例各别,惹起的疾病品种和临床表示有别。 (2)克山病(低硒) 、大骨节病(低硒) 、处所性甲状腺肿、处所性氟中毒及其它天然疫源 性疾病取。 (3)癌症高发区地舆:食管癌发病率高取本地中存正在着某种致癌物质的成果,或 取某些微量元素相关。 (4)操纵天然以摄生: 前人操纵有益于人的天然环地,如正在高山、海岛、风光区建建或行宫。 现在海滨疗养地、山地疗养地、矿泉疗养地、风光疗养地等。 (二)山区 1)概念:泛指山地、丘陵和较高卑的高原地域。 “高者其气寿,下者其气夭”。认为 居处地势高,天气风凉者多长命。 2)特点和糊口习惯: (1)特点 跟着海拔高度的添加,山区构成了一些分歧于平原的地舆特点: ①气压和氧分压下降:跟着海拔的升高,气压逐步下降,氧分压也变低。 ②气温较低,日夜温差大:气温的凹凸取海拔高度成反比。 ③太阳辐射强烈:跟着海拔的升高,空气的渐趋稀薄,太阳辐射比平原地域强烈。 ④某些地球化学元素的匮乏: 正在山地和高原区的地球化学元素,受沉力感化影响,迁徙较快,加上高海拔地域较 强烈的风化感化,往往成为某些地球化学元竟缺乏的区域。 (2)居平易近的糊口习惯举例 ①室第特点: 黄土高原:窑洞式室第; 青藏和高原:蒙古包、牦牛帐蓬。 ②着拆服饰特点: 受天气、出产和糊口及穿着原料来历相关。 山区居平易近的服拆一般由棉、毛、毡、皮革制成。 不少山区居平易近常年戴皮帽或围头巾; 服拆样式较广大但多系腰带, 既便于勾当又防凉风钻入。 ③体质及性格特点: 体质:一般身段高峻,筋骨强悍,皮肤较粗拙,持久栖身正在青藏高原者,顺应了本地的缺氧 ,两颧多呈紫红色。 性格:较粗犷豪爽,热情风雅。 ④饮食特点: 为顺应高原山地的寒寒天气,牛、羊肉和各类乳成品成为本地居平易近的次要食谱,尤以甘温大 补的羊肉食用最为遍及,如羊肉泡馍、手扒羊肉、烤羊肉串、炖全乳羊等,都具浓重的处所 特色。 3)对健康的有益要素: 山地对人体健康较为有益的高度范畴是:海拔高度正在 500~2000m 摆布的区域。 次要表示:山地天气的疗养效应和山地中的某些长命要素两方面。 (1)山地天气的疗养效应: ①草木分发出的芳喷鼻性挥发性物质有必然杀菌感化。 ②阴离子富集,呼吸如许的空气,可沉着情感,防止哮喘发做,还能改善肺的换能。 ③太阳辐射特别紫外线含量充沛,有帮于钙、磷代谢和机体免疫力的提高。 ④操纵山地的天然前提做疗养、避暑、登山、旅逛和散步,可使心血管系统功能获得熬炼。 (2)山地中的某些长命要素: 世代栖身正在浅山区的居平易近中,除接管上述山地天气的无益感化外,大致还有以下一些要素: ①流行症少:山上气温低、积水少,蚊虫、病菌的繁衍遭到,山上生齿密度低,栖身分 散,流 动不大,也晦气于流行症的风行。 ②山地取交换较少,持久过着自给自脚的田园糊口,居平易近日出而做,日入而息,志 闲少 欲,恬淡,没有复杂的人际关系,安然平静。 ③山地人经常登山、散步、劳动,以低脂的天然食物为从,摄入的维生素和纤维素较多;受 现代环 境污染的风险较少等都有益于延年益寿。 4)风险健康的要素及防止 (1) 山区存正在一些对人体健康有益的天然前提外, 也包含部门风险健康的晦气要素: ①某些处所病和高山反映。 ②强烈的紫外线映照易惹起皮肤癌和电光性眼炎。 ③高寒易惹起冻伤、延缓人体发展发育。 ④长儿灭亡率高档。 (2)地球化学元素的缺乏导致某些处所病 某些地球化学元素如钾、碘、硒、钠等缺乏的地域,易导致丧失型的地球化学病。如处所性 甲状腺肿、克山病(克山县:硒) 、大骨节病(低硒) 。 ①处所性甲状腺肿的发病机制和区域分布:除因土壤、空气、食物、水源等缺碘外,还存正在 某些致甲状腺肿物质:锰、锂的含量过高。持久摄入过多的碘也可形成该病。 ②处所性甲状腺肿的防止办法:弥补适量的碘和防止中碘的流失: 碘化食盐,肌注碘化油,食用各类海产物如海带、紫菜、海藻、鱼、虾等。沙土、灰化土等 瘠薄少碘的地盘,应多施农家肥和腐植酸肥料。 (3)缺氧取高山反映 因为空气中的含氧且随海拔高度削减,从低处登上高山的人就会感应氧气不脚而表示头晕、 头痛、心慌、气短、呼吸坚苦、沉者还可呈现高原肺水肿和高山昏倒。将此称为高山反映或 高山顺应不全症(高山病) 。 ①高山反映的缘由和发病率:人体对高原低氧顺应不全。冬季比夏日多发且严沉,此取 人体正在寒冷中耗氧量添加, 以及上呼吸道易受传染等相关。 机体正在抵当能力较差时易出 现。 ②高山反映的防止办法: 解除思惟顾虑,进入高原前体检,患有急染性疾病者应痊愈后再进入高原。 加强身体熬炼,提高对的顺应力,儿童进入高原地域,最好正在三岁以上为妥。 避免和消弭寒冷、过劳、呼吸道传染等发病诱因。 循序渐进,初进高原不宜过快,提高机体顺应性。 服药防止,准绳是提高机体对缺氧的耐力和减轻症状。 复方人参高原片(或水煎剂) :红参须、麦冬、五味子、丹参、川芎、生甘草。 红景天系列制剂。 (三)平原和盆地 平原:指陆地上海拔正在 200m 以下,地面宽广、平展或有轻细波伏崎岖的地域。三大平原为 东北、华北和长江中下逛平原。 盆地:指四周高(山地或高原) 、两头低(平原或丘陵)的盆状地形。我国出名的四大盆地 为四川、塔里木、准噶尔和柴达木盆地。 1)特点取糊口习惯: (1)特点: ①地势低平:风速小,湿度大,常呈现沉雾和逆温层。 ②某些地球化学元素富集:氟中毒。 ③水域发财:易成为某些传染源宿自动物孳生场合。 ④生齿密度大,经济文化较发财。 (2)居平易近糊口习惯举例: ①室第特点: 华北平原上的四合院:冷、多风沙。房建建中保温、避风沙是着沉考虑的要素,凡是采纳座 北朝南, 避风朝阳的衡宇结构。如:的四合院。 江南水乡:室第天然地被连系正在水、、桥中。构成江南地域轻盈、温情的文化,其室第特 点为通风、 避雨、防潮、隔热。如:乌镇。 ②看拆服饰:东北平原:要求衣服的保暖性极高,常备穿着除单衣、夹衣外,尤需御寒保暖 性好的棉、毛或毛皮衣服,为头面四肢举动免受冻伤,棉(毛)的帽、鞋、手套、领巾和口 罩等也属必备用品。 江南水乡:服拆用料多为麻布,丝绸等轻薄透气的织物,色泽较浅,厚度宜薄,尽量少遮住 身体,剪 裁较为合体,外出多照顾雨伞、凉帽以遮阳避雨,冬天只需预备薄薄的棉衣即可。

  西医摄生保健学包罗内容_医学_高档教育_教育专区。、西医摄生保健学包罗内容 就是四时天气的变化,顺应四周,使人体取天然协调,这是摄生所要遵照 的根基准绳。 1)天然: 就是四时天气的变化,顺应四周,使人体取天然协调